Relatório Divulgações

O Clube de Leitura Romanesco convida a todos para nosso próximo ciclo, onde iremos conversar e debater sobre o romance O Olhos mais Azul, de Toni Morrison, sob mediação de João Vitor Araújo. Serão dois encontros, no dia 09/09 e 23/09. Não é necessário terminar a leitura para participar do primeiro encontro. Haverá emissão de certificado.

Desde a chamada transição democrática, sucessivos massacres e chacinas têm aterrorizado o campo, prisões e periferias urbanas, reordenando as formas de gestão estatal compreendidas como violência de Estado. Estas conformam políticas de desaparecimento e de extermínio que incidem seletivamente sobre determinados territórios e elegem recortes da população como alvos preferenciais, incorporadas e protagonizadas pelo aparato policial como modos de gestão diferencial e localizada da violência, conjugando excepcionalidade e legitimação por meio de normativas e repertórios burocrático-administrativos. Sob o consenso democrático em torno da segurança pública, são os movimentos de mães e familiares de vítimas que fazem frente ao aumento continuado de execuções sumárias, ora codificadas como mortes decorrentes de intervenção policial, e à multiplicação de modalidades de desaparecimento assimiladas às dinâmicas de policiamento.

Participantes: Rute Fiuza (Mães de Maio Nordeste)
Evandro Cruz Silva (UNICAMP/CEBRAP)
Leandro Fernandes Sampaio Santos (PPGS-USP)
Mediação: Ariel Machado (PPGH-USP)

Nesta quarta edição do IV Ciclo de Seminários Internacionais sobre Literatura Greco-latina, buscamos consolidar um espaço de intercâmbio acadêmico que não apenas possibilite a divulgação dos trabalhos desenvolvidos por diferentes grupos de pesquisa do Brasil e da Argentina, mas que também favoreça o encontro entre pesquisadores desses países vizinhos. Nosso objetivo é estimular o diálogo e a colaboração, na expectativa de que essa aproximação possa abrir caminho para futuros projetos conjuntos e fortalecer os vínculos de nossas comunidades científicas.

En esta cuarta edición del IV Ciclo de Seminarios Internacionales sobre Literatura Grecolatina, buscamos consolidar un espacio de intercambio académico que no solo permita difundir los trabajos realizados por distintos grupos de investigación de Brasil y Argentina, sino que también favorezca el encuentro entre investigadores de estos países vecinos. Nuestro objetivo es estimular el diálogo y la colaboración, con la expectativa de que este acercamiento pueda abrir camino a futuros proyectos conjuntos y fortalecer los lazos de nuestras comunidades científicas.

A palestra será proferida pelo Prof. João Queiroz, da Universidade Federal de Juiz de Fora. João Queiroz é um dos maiores nomes brasileiros que conhecem bem a filosofia de Charles A. Peirce.

CONVITE | A Sexta do Mês (@sextadomes) convida todes para a mesa temática de agosto! ✨

Tema: “Concepções de corpo e de corporalidades”

Os estudos sobre o corpo seguem abordagens distintas, desde o campo das ciências biomédicas, passando pelas artes, até desembocar na pesquisa antropológica. No entanto, o diálogo entre as concepções tradicionais de corpo presentes na etnologia indígena e no campo das artes cênicas, mais especificamente da dança, parece não ter tido grandes encontros, por motivos diversos, alinhados a projetos disciplinares e, por vezes, de sobreposição. Interessa-nos aqui pensar teorias do corpo, desde uma perspectiva maussiana até as pesquisas recentes, nos estudos de gênero, nas manifestações culturais afro-brasileiras e afroindígenas, que (re)atualizam e conectam os diferentes campos das humanidades e a produção antropológica.

A proposta desta mesa é promover encontros transversais sobre os estudos (in)disciplinares do corpo em diferentes contextos etnográficos e artísticos, visitando corporalidades indígenas, afrodiasporícas e trans. Diante disso, cabe perguntar-se: quais as implicações do não diálogo das concepções sobre corpo nas diferentes áreas do conhecimento e dos atravessamentos dos projetos poéticos e políticos de atores sociais, acompanhados de seus efeitos pragmáticos?

👥 Convidades:
* Bu’ú Kennedy (Líder espiritual, artista visual e educador do povo Yepá Mahsâ - Tukano)
* João Petronílio (Doutorando no (PPGAC/ECA/USP) • @gui.namo rim
* Ian Habib (Doutorando no PPGAC/UFBA)
* Sil Nascimento (Professore Livre-Docente do Departamento de Antropologia da FFLCH/USP) • @lalamou_

📅 Data: 29/08/2025
🕓 Horário: 17h
📍 Local: Sala 24 - Prédio de Ciências Sociais FFLCH/USP (Av. Prof. Luciano Gualberto, 315 - Butantã/SP)

A mesa é aberta para todos os públicos, então, sintam-se livres para participarem e trazerem colegas.

📷 Museu Transgênero de História e Arte

Evento gratuito e aberto à comunidade acadêmica e ao público interessado.

Gilles Deleuze e Félix Guattari publicam em 1972 O anti-Édipo, uma obra que é reconhecida pelos dois como “uma continuação de 68”. Trata-se de um dos manifestos mais críticos à psicanálise, sobretudo em relação ao enclausuramento do inconsciente ao âmbito da família. O curso acompanhará como o horizonte guattaro-deleuziano aborda o pensamento de Jacques Lacan, a fim de liberar as intensidades que não se estabilizam em uma organização familiar dos corpos.

O Cemaa e o Laboríndio convidam:

Nicole Hughes
Stanford University
Reformulando o Teatro Evangélico: Missionando os Colonos no Auto de São Maurício de José de Anchieta

Na última década do século XVI, só havia problemas no horizonte para os jesuítas no Brasil. Colonos escravizavam desenfreadamente os povos indígenas e piratas franceses e ingleses saqueavam o litoral. Espanhóis e portugueses disputavam cargos governamentais, e colonos de todos os tipos tentavam expulsar os jesuítas do Brasil. O missionário jesuíta José de Anchieta (1534-1597) interpretou esses distúrbios em produções teatrais realizadas no enclave colonial do Espírito Santo. Em uma dessas obras, o Auto de São Maurício, Anchieta reinterpretou os muitos problemas do sul do Brasil como manifestações de um conflito abrangente entre o catolicismo e a heresia. Ele apresentou dissensões internas entre os colonos, bem como a escravização indígena e os ataques de corsários, como parte da luta católica para erradicar a ameaça protestante no Brasil. Esta apresentação argumenta que Anchieta reformulou as lutas locais em termos de combate à heresia a fim de criar uma história redentora para as missões brasileiras dos jesuítas, apesar da percepção de fracasso iminente.

David Colmenares

University of California, Irvine
Soberania e convexidade: 500 anos após o mapa de Tenochtitlán impresso em Nuremberg

Quinhentos anos após sua publicação na cidade imperial de Nuremberg em 1524, o mapa cortesiano de Tenochtitlan permanece como uma das imagens políticas mais pungentes do século XVI. Uma imagem política intempestiva, ao mesmo tempo antecipatória e anacrônica, pois anuncia uma entidade política ainda fictícia (“Nueva España de la Mar Oceano”) enquanto ostenta a identidade emblemática do México-Tenochtitlan numa época em que a cidade asteca já jazia em ruínas. Nesta apresentação, baseada numa revisão sistemática da história e historiografia do mapa, proponho uma nova leitura da complexa e aparentemente paradoxal teologia política que fundamenta o mapa de Nuremberg: a apresentação de uma entidade política por vir centrada numa soberania pagã.

Palestra presencial em espanhol e português

Dia 28 de agosto de 2025 (quinta-feira), às 10h30.

Local: Sala de Vídeo (Departamento de História), FFLCH-USP; Av. Prof. Lineu Prestes, 338 - Butantã, São Paulo - SP, 05508-000.

Nicole Hughes
Stanford University
Reformulando o Teatro Evangélico: Missionando os Colonos no Auto de São Maurício de José de Anchieta

Na última década do século XVI, só havia problemas no horizonte para os jesuítas no Brasil. Colonos escravizavam desenfreadamente os povos indígenas e piratas franceses e ingleses saqueavam o litoral. Espanhóis e portugueses disputavam cargos governamentais, e colonos de todos os tipos tentavam expulsar os jesuítas do Brasil. O missionário jesuíta José de Anchieta (1534-1597) interpretou esses distúrbios em produções teatrais realizadas no enclave colonial do Espírito Santo. Em uma dessas obras, o Auto de São Maurício, Anchieta reinterpretou os muitos problemas do sul do Brasil como manifestações de um conflito abrangente entre o catolicismo e a heresia. Ele apresentou dissensões internas entre os colonos, bem como a escravização indígena e os ataques de corsários, como parte da luta católica para erradicar a ameaça protestante no Brasil. Esta apresentação argumenta que Anchieta reformulou as lutas locais em termos de combate à heresia a fim de criar uma história redentora para as missões brasileiras dos jesuítas, apesar da percepção de fracasso iminente.

David Colmenares
University of California, Irvine

Soberania e convexidade: 500 anos após o mapa de Tenochtitlán impresso em Nuremberg

Quinhentos anos após sua publicação na cidade imperial de Nuremberg em 1524, o mapa cortesiano de Tenochtitlan permanece como uma das imagens políticas mais pungentes do século XVI. Uma imagem política intempestiva, ao mesmo tempo antecipatória e anacrônica, pois anuncia uma entidade política ainda fictícia (“Nueva España de la Mar Oceano”) enquanto ostenta a identidade emblemática do México-Tenochtitlan numa época em que a cidade asteca já jazia em ruínas. Nesta apresentação, baseada numa revisão sistemática da história e historiografia do mapa, proponho uma nova leitura da complexa e aparentemente paradoxal teologia política que fundamenta o mapa de Nuremberg: a apresentação de uma entidade política por vir centrada numa soberania pagã.

Palestra presencial em espanhol e português

Dia 28 de agosto de 2025 (quinta-feira), às 10h30.

Local: Sala de Vídeo (Departamento de História), FFLCH-USP; Av. Prof. Lineu Prestes, 338 - Butantã, São Paulo - SP, 05508-000.

A TRADUÇÃO LGBT+ A PARTIR DO SUL GLOBAL

A Tradução LGBT+ se consolidou no século XXI, impulsionada pela Teoria Queer e Estudos de Gênero. Apesar dos avanços, persistem lacunas significativas, dentre elas, a falta de reflexões das experiências tradutórias do queer no Sul Global. Isso se dá porque há uma escassa circulação de produções e reflexões sobre Tradução LGBT+ oriundas do Sul Global, muitas não veiculadas em inglês, o que limita seu alcance nos circuitos acadêmicos hegemônicos. Esse cenário levanta críticas sobre a anglonormatividade e o monolinguismo, que podem marginalizar saberes e culturas não-anglófonas. Neste sentido, a tradução pode desterritorializar e, acriticamente, reproduzir modelos ocidentais de sexualidade, gerando assimetrias e valorizando mais alguns homonacionalismos que outros entre o Sul e o Norte Global. Assim, entende-se a Tradução LGBT+ como uma tarefa consciente e política, cujo princípio é desestabilizar a linguagem e queerizar o texto, além de promover a performatividade do saber LGBT+. Ela é fundamental para tornar visíveis e difundir conhecimentos produzidos no Sul Global. São essas as questões que esse webinar se propõe a discutir.

Algumas referências:

BALDO, Michela; EVANS, Jonathan & GUO, Ting. Introduction: LGBT/queer activism and translation. Translation and Interpreting Studies, n. 16, v. 2, 2021, p. 185-195.

GRAMLING, David & DUTTA, Aniruddha. Introduction. In: Transgender Studies Quarterly – TSQ, v. 3, n. 3-4, 2016, p. 333–356.

SILVA-REIS, Dennys; FLORES, Vinicius Martins (orgs). Estudos da Tradução e Comunidade LGBT: Sobre vozes entendidas e transformistas textuais. Salvador: Editora Devires, 2024.

SUTHERLAND, Juan Pablo. Os efeitos político-culturais da tradução do queer na América Latina. Tradução de Helder Thiago Cordeiro Maia. Revista Periódicus, v. 1, n. 1, 2014, p. 5–20, 2014.

VILLANUEVA-JORDÁN, Iván & MARTÍNEZ PLEGUEZUELOS, Antonio J. (Re)pensando o queer/cuir na tradução ibero-americana. Mutatis Mutandis. Revista Latinoamericana de Traducción, v. 16, n. 1, 2023, p. 3–17, 2023.

Dennys Silva-Reis é pesquisador, professor e tradutor. Docente da Licenciatura em Letras-Francês e do PPGAC (Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas) na Universidade Federal do Acre. Atua igualmente no MEL (Mestrado Acadêmico em Literatura) na Universidade Federal de Rondônia. Publicou em 2024, junto com Vinicius Martins Flores a coletânea Estudos da Tradução e Comunidade LGBT: Sobre vozes entendidas e transformistas textuais. E em 2025, organizou junto com Janderson Albino Coswosk o dossiê Inqueerir a tradução: sexualidades, línguas e textos, na Revista Artemis [https://periodicos.ufpb.br/index.php/artemis/issue/view/3272].